Opinión

Patria es humanidad.

Arturo Limón

“Patria es humanidad, es aquella porción de la humanidad que vemos más de cerca y en que nos tocó nacer; y ni se ha de permitir que con el engaño del santo nombre se defienda a monarquías inútiles, religiones ventrudas o políticas descaradas y hambronas (hoy diríamos insaciables, como la de Donald Trump contra Cuba. )»

José Martí

QUIÉN  ERA JOSÉ MARTI  Y POR QUÉ ES VITAL RECORDARLE AHORA

El pensamiento antiimperialista de José Martí (1853-1895) se fundamentó en la defensa de la soberanía latinoamericana frente al expansionismo de Estados Unidos, buscando evitar la dominación de Cuba y América Latina tras su independencia de España. Abogó por la unidad regional, la identidad cultural propia y la justicia social como escudos.

Sus pilares fundamentales incluyeron:

Antianexionismo y Alerta Temprana: Comprendió tempranamente el peligro de que Estados Unidos se convirtiera en una potencia imperialista, expresando en su carta a Manuel Mercado que su lucha buscaba «impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América».

Bajo la premisa de «Nuestra América» vs. «La de ellos»: Defendió la identidad, cultura y tradiciones latinoamericanas frente a la influencia anglosajona, promoviendo la creación propia y rechazando la copia servil de modelos extranjeros.

Unidad Latinoamericana: Consideraba la unión de los pueblos de América Latina y el Caribe como la única garantía de libertad y dignidad ante el “monstruo” del norte.

Independencia y Soberanía: Su antiimperialismo no era solo teórico, sino práctico y militante, buscando la independencia absoluta de Cuba para evitar que la colonia continuara viviendo bajo nuevas formas de dominación.

SU PALABRA FUE PREMONITORIA

Martí denunció el carácter expansionista de la política exterior estadounidense, señalando que la verdadera independencia exigía una soberanía popular

El mejor y más célebre discurso o texto antiimperialista de José Martí no es un discurso oral único, sino su ensayo fundamental “Nuestra América” (1891), complementado por su carta inconclusa a a su amigo mexicano (1) Manuel Mercado en 1895. En estos escritos, Martí advierte sobre el expansionismo de Estados Unidos y aboga por la unidad latinoamericana. 

Aquí los puntos clave de su pensamiento antiimperialista:

·         “Nuestra América” (1891): Es considerado su obra cumbre antiimperialista. En él, Martí llama a la unidad de los pueblos desde el “Río Bravo hasta la Patagonia” para enfrentar las pretensiones expansionistas del “norte revuelto y brutal”. Defiende la identidad mestiza y autóctona frente a los modelos importados de Europa o Estados Unidos.

·         Carta a Manuel Mercado (18 de mayo de 1895): Escrita un día antes de su muerte, contiene su frase más famosa sobre el tema: “Ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país y por mi deber… de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América”.

·         Congreso Panamericano y Conferencia Monetaria (1889-1891): Martí denunció activamente las intenciones de Estados Unidos de dominar los mercados latinoamericanos a través de estas conferencias, actuando como un diplomático que buscaba la soberanía económica de la región. 

Temas principales de su postura:

1.    La unidad como escudo: Creía que solo juntos los pueblos latinoamericanos podían preservar su soberanía.

2.    La identidad propia: “Injértese en nuestras repúblicas el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas”.

3.    Denuncia del “norte revuelto y brutal”: Vivió en las entrañas de Estados Unidos y comprendió rápidamente su naturaleza expansionista. 

El pensamiento antiimperialista de Martí se basa en la defensa de la soberanía, la cultura y la justicia social frente a la dominación extranjera. 

SU INFLUENCIA,  CON F DE FIDEL

José Martí fue el guía intelectual y justificador moral de la Revolución Cubana de 1959, proclamado por Fidel Castro como su “autor intelectual”. Su ideario antiimperialista, ético y de justicia social fundamentó la lucha por la “segunda independencia” contra la dominación estadounidense, uniendo el patriotismo con la soberanía nacional. 

  • Fundamento Ideológico: Martí inspiró la lucha contra la dependencia económica y la soberanía limitada impuesta tras la independencia de España. Su concepto de “Nuestra América” y la lucha contra el “norte revuelto y brutal” son ejes del antiimperialismo cubano.
  • Autor Intelectual: Fidel Castro definió a Martí como el autor intelectual del asalto al Cuartel Moncada (1953), tomando su ejemplo de acción directa.
  • “Con todos y para el bien de todos”: Este principio martiano se transformó en un lema de unidad nacional y justicia social, buscando la igualdad y la dignidad humana (Patria es humanidad).
  • Organización Revolucionaria: La estructura del Partido Revolucionario Cubano, fundado por Martí en 1892, sirvió de antecedente organizativo para la unidad y el triunfo revolucionario.
  • Modelo Ético: Martí es el “Apóstol”, el referente de honestidad política y entrega incondicional, cuya obra ha sido esencial para la construcción del socialismo cubano. 

Su pensamiento ha sido la base para la defensa de la soberanía y la promoción de un desarrollo independiente en la Cuba post-1959. 

EL ESLABON DE LA FRATERNIDAD

Refiero, destacando aquí además del pensamiento martiano, la amistad de Martí y Mercado, porque a lo largo de la historia de México y Cuba la fraternidad ha sido el eslabón indestructible, así  se mostró en 1962 cuando cuba fue expulsada de la Organiza ion de Estados Americanos OEA  y fue México el único país del continente que  mantuvo su relación con ella.

 Un segundo momento o refiero con la  frase que resume la postura del presidente mexicano José López Portillo durante su visita a La Habana, Cuba, en agosto de 1980 (y reiterada en el contexto de su administración), es: “Nada soportaremos que se le haga a Cuba, porque sentiremos que se nos hace a nosotros mismos”. 

 Y el tercer momento lo estamos viviendo ante el amago del presidente Trump de imponer aranceles lesivos como los que suele amagar e imponer impidiendo el comercio de petróleo con la isla y después de suprimir todo envió de Venezuela que pretende hoy hacer ver como un protectorado, y no como lo que es una nación soberana, sin embargo   la respuesta que la presidenta Claudia Sheinbaum de enviar ayuda HUMANITARIAa la isla hoy más que nunca  esta palabra es esencial las primeras 800toneladas o ams han llegado a se planea hacer un puente aéreo de ser necesario, ratificando con ello la amistad y fraternidad entre nuestros pueblos.

Estos 3 momentos de fraternidad eran necesarios recordarlos hoy.

LA REALIDAD Y LA SALIDA… LO QUE VENDRA…

 No se puede decir que será muy lejano de la tragedia que  sufre desde que inicio el  embargo a la isla del 7 de febrero de 1962 es decir  ya por más  de 64 años ha padecido Cuba, ahora endurecido de cierto, si el 26 será un año de prueba para los cubanos  con los que el binomio Trump-Rubio se quieren cebar,

Sin embargo, hay muchos actores que aún tienen su voz para expresar su verdad y su sentir, y de ahí dependerá la salida y lo que ha de venir… (continuará)

(1)  Manuel Antonio Mercado y de la Paz (1839-1909) era natural

 de Michoacán. Abogado de profesión, al triunfo de la república (1867) fue electo varias veces diputado al Congreso y llegó a ser senador. Ocupó la Secretaría del Gobierno del Distrito Federal y fue también abogado de Pobres del Tribunal Supremo de Justicia